Christ und Marxist

Die gesellschaftliche Zielsetzung des Marxismus ist grundsätzlich der Kommunismus, der als eine der ältesten Ideen der Menschheit nicht im Widerspruch zur Christlichen Botschaft steht. Der seit 2013 im Amt befindliche Papst Franziskus greift auf diese Botschaft zurück, wenn er sich für eine Gesellschaft ohne Armut und Elend, ohne Unterdrückung, Ausbeutung und Krieg einsetzt. Von dieser revolutionären Haltung wird in zehn kleinen Aufsätzen zu verschiedenen Anlässen geschrieben. Das Denken von Konrad Farner, der als Marxist in Europa einer der Initianten des Dialogs Christ – Marxist war, wird in drei Texten über Atheismus, Karl Marx und Blaise Pascal dokumentiert. „Der Prozess gegen die Neun von Catonsville“ (Daniel Berrigan SJ) beleuchtet die Rolle der Justiz im bürgerlichen Rechtsstaat und gibt zur Frage Anstoß, was von der Friedens- und Pflugschar-
bewegung in den USA und in Deutschland mit ihren Aggres-
sionskriegen übriggeblieben ist. Der Artikel über den wegen seines Einsatzes für Gerechtigkeit vom indischen Faschismus inhaftierten P. Stan Swamy SJ handelt von der Ausstrahlung der lateinamerikanischen Befreiungstheologie nach Indien. Dass sich das „deutsche Wesen“ von Papst Benedikt XVI. in seiner Herrentheologie widerspiegelt und das katholische Verbot der Abtreibung auf dem Hintergrund der Unterscheidung von menschlicher Würde und menschlichem Leben
gesehen werden kann, wird erörtert. Zwei kleinere Artikel erläutern „Weihnachten“ und die Besitznahme der Peterskirche im Zentrum von Wien durch opus dei.