Porphyrius - das astrologisch stimmigste Häusersystem

Vorwort
Des Menschen Seele gleicht dem Wasser
vom Himmel kommt es,
zum Himmel steigt es
und wieder zurück zur Erde muß es,
ewig wechselnd.
PLATON (427-347 vor Christus)
Keine, auf wissenschaftliches Arbeiten pochende Forschungsdisziplin ist
so zerstritten, wie die der Astrologie. Einigkeit herrscht lediglich über die
Ekliptik als die scheinbare jährliche Sonnenbahn am Himmel. Aber schon
über die richtige Unterteilung in 12 Abschnitte (Tierkreise) gibt es zwei Auffassungen:

Die östliche Einteilung nach den 12 unterschiedlich breiten
Sternbildern (= siderischer Tierkreis) und die westliche Einteilung nach den
12 gleich breiten Sternzeichen und damit nach dem Frühlingspunkt (=
künstlicher oder tropischer Tierkreis). Ferner ist die, den Tierkreiszeichen
entsprechende Unterteilung in ”Erdraumfelder” oder ”Häuser” strittig, wobei
es weltweit inzwischen aber schon 25 verschiedene Aufteilungssysteme gibt.
Und schließlich scheiden sich die Geister bei der Frage, wie deterministisch
sich die Qualität des Geburtszeitpunktes auf das Wesen des Menschen auswirkt,
oder anders gesagt, ob es ein Schicksal gibt oder nicht. Diesbezüglich
kann sich der Astrologe heutzutage mit einer psychologischen, einer esoterischen
und einer deterministischen Astrologie identifizieren. Ich selbst zähle
mich als religiöser Mensch und Gottsucher entsprechend meinem Geburtsbild
zur theosophisch orientierten esoterischen Astrologie, die man auch als
spirituell bezeichnen kann. Was das Reizwort ”Schicksal” anlangt, verwende
ich es in der ursprünglichen (altdeutschen) Form, nämlich als ”geschicktes
Heil” für die Seelenentwicklung. Das heißt, es gibt weder ”gutes” noch
”schlechtes” Schicksal, sondern lediglich ein ”zweckmäßiges” im Sinne des
Strebens der Seele nach göttlicher Vollkommenheit.