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In seiner Doppelausstellung im Sprengel Museum und im Landesmuseum Hannover stellt Glenn Brown eine retrospektive Auswahl eigener Werke seit 1995 zusammen und konfrontiert sie mit einer Auswahl von Lieblingsbildern aus den Sammlungen beider Häuser. Die Hängung ist dabei nicht chronologisch nach Schulen ...

Wie Objekte zu den gefeiertsten Ikonen der Kunstgeschichte wurden

Von der Venus de Milo, über Leonardo da Vincis Mona Lisa bis hin zu Edvard Munchs Gemälde Der Schrei - der Kunsttourismus boomt, wie die hohen Besucherzahlen in Museen weltweit zeigen. Was aber macht ...

Wie Objekte zu den gefeiertsten Ikonen der Kunstgeschichte wurdenVon der Venus de Milo, über Leonardo da Vincis Mona Lisa bis hin zu Edvard Munchs Gemälde Der Schrei - der Kunsttourismus boomt, wie die hohen Besucherzahlen in Museen weltweit zeigen. Was aber macht diese Kunstwerke für uns so attraktiv? ...

500 Kilometer südlich von Alexandria gelegen, ist Tuna el-Gebel der größte und am besten erhaltene Friedhof der ptolemäisch-römischen Zeit in Ägypten. Tempelartige Gräber aus Stein und bunt bemalte Grabbauten aus Lehmziegeln boten tausenden Menschen eine letzte Ruhestätte.
Seit 2004 arbeitet ein multidisziplinäres ...

Malerisch in der Westwüste Ägyptens gelegen und über 300 Kilometer von der nächsten Stadt entfernt, ist die Oase Siwa weithin bekannt für das sogenannte Ammons-Orakel im Tempel des Amun, dessen prominentester Besucher Alexander der Große war.
Unter den nach Alexander in Ägypten regierenden Ptolemäern ...

Aus dem Inhalt:

Regine Schulz (Hildesheim): Hatschepsut: von der Gottesgemahlin zum Pharao
Katharina Zinn (Swansea): Nofretete – eine Königin ihrer Zeit?
Mamdouh Eldamaty (Kairo): Die Gottesgemahlin des Amun
Martina Minas-Nerpel (Swansea): Arsinoe II. und Berenike II.: frühptolemäische Königinnen ...

Die Hinwendung des Bildhauers Hoetger zur ägyptischen Kunst steht im Mittelpunkt dieser Studie. Zweifellos gestaltete Hoetger die Bildnisse der Sent M´Ahesa nach dem berühmten Vorbild in Berlin, doch wurde die Büste der Nofretete erst 1923 publiziert, während die Porträts der Sent M´Ahesa bereits aus ...

m Zentrum der vorliegenden Studie steht der Zeitraum zwischen dem Ende des 7. und dem 4. Jh. v. Chr. Er entspricht in Phönizien der ausgehenden mittleren und der späten Eisenzeit, also der archaischen und klassischen Zeit in Griechenland. In dieser Zeit ist eine gegenteilige Kulturbewegung von West nach ...